
Muhammad Bin Qasim by Naseem Hijazi - Fateh e Hind
Naseem Hijazi est l'auteur du livre Muhammad bin Qasim Novel
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Naseem Hijazi est l'auteur du livre Muhammad bin Qasim Novel. C'est un autre grand livre d'histoire de Naseem Hijazi. Muhammad bin Qasim était le chef militaire des forces des partisans de Mohamed qui ont surmonté Sindh en 712 après JC. Il était le fils du frère (sœur) de Hajjaj bin Yousaf, le gouverneur des partisans de Mohamed en Irak. Hajjaj était en plus un chef militaire extrêmement respecté.La venue en plus du Sindh a couvert la voie d'un important supporter de Mohamed, bonnes choses faites dans le sous-continent. Muhammad bin Qassim était un grand partisan Mohamed, celui respecté pour de grands actes. En tant que chef militaire, il a rencontré sa très triste fin dans la nouvelle vie. Il a été placé sur Raja Dahir de Sindh dans les zones côtières du Sindh.
Le livre Muhammad bin Qasim est une histoire de fiction, mais nous pouvons le dire Muhammad bin Qassim en ourdou. Le livre a en elle les vivants, les guerres et les bonnes choses de Muhammad bin Qasim. L'écrivain a décrit la machine à roues existante avec des déclarations faisant autorité, des instructions qui sont fiables. Il a également parlé de la vie personnelle, et la peur de Dieu de Mohammad bin Qasim.
Naseem Hijazi, l'écrivain du livre Muhammad bin Qasim, était un grand écrivain de fiction et écrivain de l'histoire au Pakistan. Il a écrit de nombreux livres super à succès sur l'histoire des musulmans et de l'islam.
Muhammad bin Qasim al-Thaqafi (arabe: محمد بن القاسم الثقفي, romanisé: Muḥammad bin al-qāsim al-thaqafī; c. 695 - 715 [1]), aussi la laquée par la laquée; épithète) d'Imad ad-din (arabe: عماد الدين, romanisé: ʿimād al-dīn), était un commandant arabe du califat général d'Omeyyade, qui, pendant le règne du califhe al-walide i (r. 705–715), a mené le troisième et le dernier Sindh et le Multan (à la fois dans le jour actuel Pakistan) Maharaja de la dynastie brahmane, Raja Dahir dans la bataille d'Aror. Il a été le premier musulman à avoir réussi à envahir le Sindh.
La campagne de Muhammad bin Qasim
Hajjaj avait mis plus de soins et de planification dans cette campagne que la deuxième campagne. Al-Hajjaj a donné le commandement de Muhammad de l'expédition entre 708 et 711, alors que Muhammad n'avait que 15 à 17 ans, apparemment parce que deux précédents commandants d'Omeyyad n'avaient pas réussi à punir le dirigeant de Sindh Raja Dahir pour son échec pour empêcher les pirates de perturber l'expédition musulmane au large de la côte de Sindh. Al-Hajjaj a supervisé cette campagne de KUFA en maintenant un contact étroit avec Muhammad sous la forme de rapports réguliers pour lesquels des messagers spéciaux ont été députés entre Basra et Sindh. L'armée qui a quitté Shiraz sous Muhammad était composée de 6 000 cavaliers syriens et des détachements de Mawali (Sing. Mawla; non-arabe, affranchis musulmans) d'Irak. Aux frontières du Sindh, il a été rejoint par un garde d'avance et six mille cavaliers de chameau et plus tard, des renforts du gouverneur de Makran ont été transférés directement à Dedal (Daybul), à l'embouchure de l'Indus, par mer avec cinq Manjaniks (catapultes). L'armée qui a finalement capturé le Sindh serait plus tard gonflée par les Gurjars et les médicaments ainsi que par d'autres irréguliers qui ont entendu parler des succès arabes dans le Sindh. Lorsque Muhammad a traversé le désert de Makran tout en élevant ses forces, il a dû maîtriser les villes réticentes de Fannazbur et Arman Belah (Lasbela), qui avaient déjà été conquises par les Arabes.
La première ville a été agressée à Muhammad. Aucun quartier à ses résidents ou prêtres et en détruisant son grand temple. De ses fonctions, l'armée arabe a ensuite marché vers le nord-est en prenant des villes comme Nerun et Sadusan (Sehwan) sans se battre. Un cinquième du butin de guerre, y compris des esclaves, a été remis à al-Hajjaj et au calife. La conquête de ces villes a été accomplie avec une relative facilité; Cependant, les armées de Dahir en préparation de l'autre côté de l'Indus [a] n'avaient pas encore été confrontées. En préparation pour les rencontrer, Muhammad est retourné à Nerun pour réapprovisionner et recevoir des renforts envoyés par al-Hajjaj.
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