اسم محمدﷺ

Analýza A Revize Aplikací Pro Android: اسم محمدﷺ, Vyvinuté Společností Pak Appz. Uvedeno V Kategorii Vzdělávání. Aktuální Verze Je 1.0, Aktualizována Na 02/01/2022 . Podle Recenzí Uživatelů Na Google Play: اسم محمدﷺ. Dosaženo Více Než 47 Instalací. اسم محمدﷺ Má V Současné Době Recenze 1, Průměrné Hodnocení 5.0 Hvězd

Ism e Mohammad nejposvátnější jméno Mohammada:

Mezi jména Alláha, Alláh (اَللّٰہُ) sám je nejposvátnějším a nejsilnějším jménem Alláha, jak se skládá ze celé jeho podstaty. Podobně je mezi jmény proroka Mohammada Mohammad (محمد) nejposvátnějším a nejsilnějším jménem, ​​které obsahuje jeho existenci. Mezi jmény proroků v islámu nemá jméno proroka takovou duchovní sílu. Podobně je mezi jmény proroka Mohammada Mohammad (محمد) nejposvátnějším a nejsilnějším jménem, ​​které obsahuje jeho existenci. Mezi jmény proroků v islámu nemá prorokovo jméno takovou duchovní moc. Proto má božské síly. Sufis tvrdí, že když se Alláh projevil, jeho prvním projevem bylo posvátné jméno Mohammada. Oddělení největšího jména Alláha od jména Mohammada je tedy nemožné. Alláh říká v Koránu:

اِنَّ الَّذِیۡنَ یُبَایِعُوۡ stále اِنَّمَا یُبَایِعُوۡنَ اللّٰہَ ؕ ​​ی}} {#{ا ا {#ا ا ا ا {# Milovaní!) Opravdu ti, kteří vám přivázali věrnost, ve skutečnosti slibují věrnost Alláhovi samotnému. Alláhova ruka je nad jejich rukama. (al-fath 10)

وَ مَا یَنۡطِقُ عadِ الۡہَوٰی ؕ﴿۳﴾
اِنۡ ہُوَ اِلَّا ° Jeho řeč není nic jiného než zjevení, které mu je zasláno (Alláh). (an-najm 3-4)

Alláh říká v Qudsi Hadith:

اَنَا اَنْتَ وَ اَنْتَ اَنَا

význam: (o o mohamm!) Já a vy a vy. Benefit:

Existuje 3 úrovně zničení: zničení v duchovním průvodci (Fana fi Shaikh), zničení v proroku Muhammad (Fana fi Rasool) a zničení v Alláhu (Fana fi Allah). Sultan Bahoo říká:

Seeker, který uvažuje o ism e Mohammadovi, jeho konverzace je odrazem mohammadanského světla. Je duchovně v Mohammadánském shromáždění, odkud má prospěšnost a vedení. Nakonec zničí proroka Mohammada (Fana fi Rasool). Čtyři dopisy Ism E Mohammad mají oba světy, které odhalují tajemství. Rozjímání o Ism E Mohammad uděluje hledači s duchovní společností proroka Mohammada a jeho posvátnými společníky. (Mohabbat-ul-asrar)

Rozjímání ism e Mohammad, jeden získá realitu gnózy. (Kaleed-e-Jannat)

Když člověk uvažuje o ism e Mohammad, vzdává se všeho kromě Alláha. Navíc vidí mohammadanské shromáždění všude. Stává se skromným a skromným milovníkem Svatého proroka a milovaného Alláha. (aqal-e-baydar)

ism e Mohammad odhaluje vnitřní a vnější znalosti

Vnitřní i vnější znalosti odhalují o tom, kdo uvažuje o ism e Allah, Ism e Mohammad a Shahadah. Vnější znalosti souvisejí s fyzickými akty uctívání, jako je Salat atd. Na druhé straně, vnitřní znalost je o jednotě Alláha a pozorování božské podstaty. Bývalý je fyzický a druhý je duchovní. (Kaleed-e-jannat)

Když je hledač absorbován v rozjímání ism e Alláh Zaat, ism e Mohammad a Shahadah, všechny jeho hříchy se schovávají v krytí světla ism elah zaat. (Mohabbat-ul-asrar)

kontemplace ism e Mohammad je zvykem v řádu Sarwari Qadri, který se zdůraznil sultán Bahoo. Odhalil o jeho potřebě a jeho duchovních výhodách. Jeho duchovní potomek a přítomný Shaikh Sultan-ul-ashiqeen však je ten, kdo udělal Alláh Zaat společným pro všechny hledače Alláha. Velkoryse také uděluje posvátné jméno Mohammada těm, kteří dosáhnou určité duchovní úrovně. Učení Sultan Bahoo nás osvítí skutečností, že pro výživu duše je nezbytné rozjímání a vyvolání obou ism e Alláha a Ism e Mohammada.

Read more