Khatam e Nabuwat Course Urdu

Analýza A Revize Aplikací Pro Android: Khatam e Nabuwat Course Urdu, Vyvinuté Společností Pak Appz. Uvedeno V Kategorii Vzdělávání. Aktuální Verze Je 1.01, Aktualizována Na 25/11/2022 . Podle Recenzí Uživatelů Na Google Play: Khatam e Nabuwat Course Urdu. Dosaženo Více Než 481 Instalací. Khatam e Nabuwat Course Urdu Má V Současné Době Recenze 1, Průměrné Hodnocení 5.0 Hvězd

Khatme Nabuwat, konečnost proroka Sayyidunah Hazrat Muhammad (SAW)

Risalah neboli víra v proroctví je jedním ze sedmi článků víry. Proroctví je komunikační kanál mezi Všemohoucím Bohem a lidstvem, je to prostředek, jehož prostřednictvím je lidská bytost schopna pochopit důvod stvoření a realizovat vůli Stvořitele. Prostřednictvím tohoto média lidé chápou a chápou velikost prospěchu při uplatňování vůle Páně a závažnost újmy při jejím zanedbávání. Jako muslimům Bůh nařídil, abychom věřili ve všechny proroky od Adama po Ježíše, což vyvrcholilo vírou v Mohameda (SAW) jako posla pro celé lidstvo bez ohledu na barvu, rasu, jazyk nebo etnický původ. Víra v proroctví milovaného, ​​nejvznešenějšího Mohameda (SAW) je neúplná, nedostatečná a omezená, pokud člověk nevěří, že je konečným Božím prorokem a že po něm nemá být žádný prorok. Sebemenší popření nebo vzdor tomuto základu stačí k tomu, aby člověk vyvrhl ovčinec islámu a uvrhl ho do tábora kufrů a odpadlictví.

Tento krátký článek si přeje poskytnout čtenáři adekvátní důkaz pro víru v konečnost proroctví Hazrata Muhammada (SAW) a ukázat, že On je posledním a posledním Alláhovým prorokem a po něm už nebude žádný nový prorok.

Protože se jedná o aqeedah (dogma), musíme začít zdůrazněním pramenů práva, které jsou přijatelné při určování aqeedah qatiya (víra, která je jistá a nezbytná k tomu, aby byl člověk klasifikován jako muslim). Proto mutakalimun (dialektika) říká, že aqeedah lze formulovat pouze ze zdroje, kterým je Qat'i-ul-thabut (definitivní v textu) a Qat'i-ud-dalalah (definitivní ve významu).

To znamená, že musí existovat jistota, že zdroj víry pochází od Alláha nebo jeho posla, tedy v textu definitivní.
Za druhé, zdroj musí být v tom, co se říká, jednoznačný, jednoznačný a explicitní. Příkladem toho je víra v tawhid, jednotu Alláha. Mimo jiné je zmíněno v súře Ikhlas (Řekni, On je Alláh) v Almuhkamu uvádí, že slova Khatim a Khatamah s ohledem na všechno znamenají jeho konec a jeho konec.
Tento verš je jednoznačným prohlášením z Koránu, který uvádí, že Mohamed (SAW) uzavřel řadu proroků a že je posledním a posledním prorokem Božím.

Konecnost proroctví a příchod Ježíše v posledních dnech:

Zde vyvstává otázka, všichni věříme, že v posledních dnech před soudným dnem Ježíš Kristus, mír s ním, sestoupí znovu do Světa, povede muslimskou armádu proti Kuffarovi a Dajjalovi, zabije Dajjala Antikrista a ukončí všechny bludy. . Otázkou je, zda znovuobjevení Ježíše Krista, který byl pro Izraelity prorokem, neguje konečnost Mohamedova proroctví (SAW).

Význam víry v Khatam-e-Nabuwat pro muslima v současné době je v tomto kurzu jasně uveden. Jakým názorům by se mělo věřit ohledně Khatam e Nabuwat a těch záležitostí, jejichž pachatel bude vyloučen z hranic islámu. Kromě toho byly také vysvětleny důkazy Khatam e Nabuwat v Koránu a hadísech.

V této aplikaci „Khatm-e-Nubuwat Course“ Popište, že Svatý prorok (SAW) byl zmíněn jako Khatam ul Nabiyeen, přeloženo jako poslední z proroků.

Všemohoucí Alláh jasně říká v Koránu:

"Mohamed není otcem žádného z tvých mužů, ale (je) poslem Alláha a pečetí proroků a Alláh má plnou znalost všech věcí. (Svatý Korán, Al-Ahzab 33:40) "

Dokončení kápě proroka tedy bylo jasně deklarováno samotným Všemohoucím Alláhem. Existuje asi sto (100) veršů Koránu a více než dvě stě (200) výroků svatého proroka o Khatm-e-Nubuwwat, které jasně a vzácně vyjadřují, že praxe jmenování proroků skončila po Hazratu Muhammadovi ( P.B.U.H).

Read more