hafalan surat at takwir

Analýza A Revize Aplikací Pro Android: hafalan surat at takwir, Vyvinuté Společností jalan hijrah. Uvedeno V Kategorii Knihy A Referenční Materiály. Aktuální Verze Je 2.0.0, Aktualizována Na 05/04/2024 . Podle Recenzí Uživatelů Na Google Play: hafalan surat at takwir. Dosaženo Více Než 6 Tisíc Instalací. hafalan surat at takwir Má V Současné Době Recenze 52, Průměrné Hodnocení 4.7 Hvězd

Přečtěte si Surat At Takwir a Al-Infitar s překlady do arabštiny, latiny, indonéštiny a angličtiny. Rychlá, lehká a kvóty šetřící aplikace. A neplýtvá RAM.

Súra At-Takwir (arabsky: التّكوير, „Válící ​​se“) je 81. súra v Koránu. Tato súra je klasifikována jako písmeno Makkiyah, sestávající z 29 veršů. Jmenuje se At Takwiir, což znamená oddělení od základního slova „kuwwirat“, které se nachází v prvním verši této súry.

Surah Al-Infitar (arabsky: الانفطار) je 82. kapitola Koránu. Tato súra se skládá z 19 veršů, včetně Makkiyah. Al Infithaar, který se používá jako jméno pro toto písmeno, je původem slova Infatharat (rozdělení), které se nachází v prvním verši.

Přednosti súry At Takwir:
Od Ibn Umar radhiyallahu anhuma řekl: Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam řekl: "Kdo rád sleduje (události, které se stanou) v Soudný den, měl by číst "Idzasy-Syamsu Kuwwirot" (Surah At-Takwir), a "idzas-Samaa-unsyaqqot" (súra Al-Insyiqaq) a "idzas-Samaa-unfathorot" (súra Al-Infithar)."

(Vyprávěl At-Tirmidhi č. 3333, Al-Mundziri v At-Targhib wa At-Tarhib II/320, n řekl: „Řetěz je spojen s Poslem Alláhem – mír a modlitba Alláha s ním – a vypravěči jsou důvěryhodní a oblíbení.“
A Ahmad Syakir řekl v Musnad Imam Ahmad VII/20; "Sahih's isnad." Tento hadís je také prohlášen za SHOHIH Shaykh Al-Albani v Shohih At-Targhib wa At-Tarhib č. 1476 a v Silsilatu Al-Ahadith Ash-Shohihah č. 1080).

V prvních šesti verších byla zmíněna první fáze vzkříšení, kdy slunce ztratí své světlo, hvězdy se rozptýlí, hory budou vyvráceny a rozplynou se, lidé budou lhostejní ke svému nejdražšímu majetku, zvěři. džungle bude omráčena a shromáždí se a moře se rozvaří. Potom v následujících sedmi verších byla popsána druhá fáze, kdy budou duše znovu spojeny s těly, záznamy budou otevřeny, lidé budou voláni k odpovědnosti za své zločiny, nebesa budou odhalena a peklo a nebe bude uveden do plného zobrazení. Poté, co člověk takto vylíčil ono posmrtné, byl ponechán, aby přemítal o svém já a skutcích a řekl: "Potom každý sám pozná, co si s sebou přinesl."

Poté bylo převzato téma proroctví. V tomto byli lidé z Mekky osloveni, jako by chtěli říci: „Cokoli před vámi Mohamed (na něhož je Alláhův mír a požehnání) předkládá, není vychloubání šílence, ani zlý návrh inspirovaný Satanem, ale slovo ušlechtilého, vznešeného a důvěryhodného posla poslaného Bohem, kterého Mohamed (na něhož budiž Alláhův pokoj a požehnání) viděl na vlastní oči na jasném horizontu jasné oblohy za denního světla. Kam tedy půjdeš, když se odvrátil z tohoto učení?"

Jeho tématem je dále. Podle tradice spojené v Musnad Ahmad, Tirmidhi, Ibn al-Mundhir, Tabarani, Hakim a Ibn Marduyah, z pověření Hadrata Abdullaha bin Umara, Svatý posel (na němž je mír) řekl: „Ten, kdo to chce, měl by vidět Den vzkříšení tak, jak by ho viděl svýma očima, měl by si přečíst súru At-Takwir, súru Al-Infitar a súru Al-Inshiqaq."

Read more