hafalan surat al mutaffifin

Android App -Analyse Og Gennemgang: hafalan surat al mutaffifin, Udviklet Af jalan hijrah. Listet I Bøger Og Opslagsværker -Kategori. Nuværende Version Er 2.0.0, Opdateret På 05/04/2024 . Ifølge Brugere Anmeldelser På Google Play: hafalan surat al mutaffifin. Opnået Over 5 Tusind Installationer. hafalan surat al mutaffifin Har I Øjeblikket 45 Anmeldelser, Gennemsnitlig Vurdering 4.8 Stjerner

Læs Surat al-Mutaffifin komplet med arabisk læsning, latin og oversættelse af Indonesien og engelsk. Hurtig, lys og gem kvoteapplikation. Dette er den 83. Surah, der består af 36 vers, denne Surah er klassificeret som Surah Makkiyah, der findes i den 30. Juz
Dette brev er det sidste brev, der falder ned i Mekka, før de migrerer. (Arabisk: الْمُطنَ, al-Muthaffifin, svig) er den 83. Surah baseret på arrangementet af de 86. manuskripter og Surah i rækkefølgen af ​​det Koraniske ord. Denne Surah hedder al-Muthaffifin, fordi dette ord bruges i begyndelsen af ​​Surah. Med hensyn til indhold, inklusive en af ​​Surah al-Mufasshalat. I det første og 3. vers er denne Surah relateret til loven om snydhandlinger og reducerer skalaerne og krænker rettighederne for mange mennesker i transaktionen, der er forbudt og inkluderet som en stor synd. Også kaldet Surah al-Tathfif, fordi det er et derivat af ordet al-Muthaffifin. Muthaffifin er ordet fra gerningsmanden og flertalsform af ordet muthaffif. Ordet tathfif er hentet fra ordet thaf. som store synder. Surah beskriver også dommedagen og betingelsen for opstandelsesdagen, efterlivet. Ved at introducere to grupper, Abrar- og Muqarribin -grupperne og Fujjar og Mujrimin, nævnte Surah desuden hedningerne af vantro mod troende i denne verden. Og det modsatte af det hinsidige, troende på tro krusede de vantro. [1]

Det er afledt fra den allerførste version; Wayl-ul-Lil Mutafifin. I de første seks vers er folket blevet ført til opgaven for den fremherskende onde praksis i deres kommercielle omgang. Da de skulle modtage dem fra andre, blev de krævet, at det var fuldt fuldt ud, men når de skulle måle eller veje for andre, ville de give mindre end hvad der skulle skyldes. Tag dette onde som et eksempel ud af landet, der er udbredt i samfundet, det er blevet sagt, at det er et uundgåeligt resultat af den herefter. Medmindre folket indså, at de en dag skulle optræde for Gud og redegøre for hver enkelt akt, de udførte i verden, var det ikke muligt, at de ville vedtage fromhed og retfærdighed i deres daglige anliggender. Selv hvis en person måske praktiserer person ærlighed i nogle af hans vigtige omtaler i betragtning af "ærlighed er den bedste politik", ville han aldrig øve ærlighed på OUN uærlighed ville se "den bedste politik". Mennesket kan kun udvikle ægte og vedvarende ærlighed, når han frygter Gud og tror oprigtigt på det her, ville ikke være afhængig af, at det er nyttigt eller nytteløst i verden. Lære om det følgende på en effektiv og imponerende måde på VV. 7-17, er det blevet sagt: De ugudelige gerninger registreres allerede på den sorte liste over de skyldige, og her i her mødes de med fuldstændig ruin. Derefter i vv. 18-28, er den bedste ende af den virtfulde beskrevet, og det er blevet anlagt, at de er optaget på listen over de ophøjede mennesker, som er udnævnt til de engle, der er nærmest til Allah. , er de troende blevet fortæret, og de vantro advarede, som for at sige: "De mennesker, der skæmmer og ydmyger Bayavers i dag, er skyldige, der på opstandelsesdagen mødes med en mest ende i konsekvensen af ​​deres konsekvenser , og disse meget troende vil føle sig godt tilpas, når de ser deres skæbne.

Read more