Bhagavad Gita শ্রীমদ্ভগবদগীতা

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Unter den unbezahlbaren Lehren, die in dem großen hinduistischen Gedicht des Mahabharata zu finden sind, gibt es keine so seltene und kostbare wie diese: "Das Lied des Herrn". Seit es auf dem Schlachtfeld von Shri Krishnas göttlichen Lippen fiel und die wogenden Gefühle seines Jüngers und Freundes stillte, hat es wie viele unruhige Herzen beruhigt und gestärkt, wie viele müde Seelen hat es zu Seinen Füßen geführt. Es soll den Aspiranten von den niedrigeren Ebenen der Entsagung heben, wo Gegenstände entsagt werden, zu den höheren Höhen, wo Wünsche gestorben sind, und wo der Yogi in ruhiger und unaufhörlicher Betrachtung wohnt, während sein Körper und Geist aktiv bei der Erfüllung der Pflichten eingesetzt werden das fällt auf sein Los im Leben. Dass der spirituelle Mensch kein Einsiedler sein muss, dass die Vereinigung mit dem göttlichen Leben inmitten weltlicher Angelegenheiten erreicht und aufrechterhalten werden kann, dass die Hindernisse für diese Vereinigung nicht außerhalb, sondern innerhalb von uns liegen - das ist die zentrale Lehre des BHAGAVAD GITA.

Es ist eine Schriftstelle des Yoga: Jetzt ist Yoga buchstäblich Vereinigung und bedeutet Harmonie mit dem göttlichen Gesetz, Eins werden mit dem göttlichen Leben durch das Subdual aller nach außen gehenden Energien. Um dies zu erreichen, muss das Gleichgewicht hergestellt werden, damit das Selbst, das mit dem SELBST verbunden ist, nicht von Vergnügen oder Schmerz, Verlangen oder Abneigung oder einem der "Paare von Gegensätzen" beeinträchtigt wird, zwischen denen sich untrainiertes Selbst nach hinten und hinten bewegt vorwärts. Mäßigung ist daher der Grundton der GITA und die Harmonisierung aller Bestandteile des Menschen, bis sie in perfekter Abstimmung mit dem Einen, dem Höchsten SELBST, vibrieren. Dies ist das Ziel, das der Jünger vor sich setzen soll. Er darf lernen, sich nicht von den Attraktiven anziehen zu lassen oder sich von den Abwehrmitteln abstoßen zu lassen, sondern muss beides als Manifestationen des einen Herrn betrachten, damit sie Lehren für seine Führung und nicht Fesseln für seine Knechtschaft sein können. Inmitten des Aufruhrs muss er im Herrn des Friedens ruhen und jede Pflicht in vollen Zügen erfüllen, nicht weil er die Ergebnisse seiner Handlungen sucht, sondern weil es seine Pflicht ist, sie auszuführen. Sein Herz ist ein Altar, liebe zu seinem Herrn die Flamme, die darauf brennt; Alle seine körperlichen und geistigen Handlungen sind Opfer, die auf dem Altar dargebracht werden. und einmal angeboten, hat er mit ihnen keine weiteren Sorgen. Sie steigen zu den Lotusfüßen von Ishvara auf und behalten, verändert durch das Feuer, keine bindende Kraft auf die Seele.

Um die Lektion eindrucksvoller zu gestalten, wurde sie auf einem Schlachtfeld erteilt. Arjuna, der Kriegerprinz, sollte den Titel seines Bruders verteidigen und einen Usurpor zerstören, der das Land unterdrückte; es war seine Pflicht als Prinz, als Krieger, für die Befreiung seiner Nation zu kämpfen und Ordnung und Frieden wiederherzustellen. Um den Wettbewerb bitterer zu machen, standen geliebte Kameraden und Freunde auf beiden Seiten, rangen ihm mit persönlicher Angst das Herz und führten einen Konflikt zwischen Pflichten und körperlichen Auseinandersetzungen. Konnte er diejenigen töten, denen er Liebe und Pflicht schuldete, und auf Gleichgesinnten herumtrampeln? Familienbande zu brechen war eine Sünde; Das Volk in grausamer Knechtschaft zurückzulassen, war eine Sünde. wo war der richtige weg Gerechtigkeit muss getan werden, sonst würde das Gesetz missachtet; Aber wie kann man ohne Sünde sterben? Die Antwort ist die Bürde des Buches: Haben Sie kein persönliches Interesse an der Veranstaltung; die von der Position im Leben auferlegte Pflicht erfüllen; Erkenne, dass Ishvara, zugleich Herr und Gesetz, der Handelnde ist, der die mächtige Entwicklung ausarbeitet, die in Glückseligkeit und Frieden endet. Sei durch Hingabe mit Ihm identifiziert und erfülle dann Pflicht als Pflicht, kämpfe ohne Leidenschaft oder Verlangen, ohne Zorn oder Hass. So schmiedet Aktivität keine Bindungen, Yoga ist vollbracht und die Seele ist frei.

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