Bhagavad gita in tamil

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भगवद्गीता, (संस्कृत: "भगवान का गीत") हिंदुओं की महान संस्कृत कविता, महाभारत में दर्ज एक प्रकरण। यह महाभारत की पुस्तक VI के अध्याय 23 से 40 में व्याप्त है और राजकुमार अर्जुन और कृष्ण, भगवान विष्णु के एक अवतार (अवतार) के बीच एक संवाद के रूप में रचित है। शायद पहली या दूसरी शताब्दी में रचित, इसे आमतौर पर गीता के रूप में जाना जाता है।

एक ही परिवार की युद्धरत शाखाओं के बीच एक महान युद्ध के कगार पर, अर्जुन अचानक इतने सारे लोगों को मारने के न्याय के बारे में संदेह से अभिभूत है, जिनमें से कुछ उसके दोस्त और रिश्तेदार हैं, और अपने सारथी कृष्ण से अपनी नाराजगी व्यक्त करते हैं- एक संयोजन अंगरक्षक और दरबारी इतिहासकार। कृष्ण का उत्तर गीता के केंद्रीय विषयों को व्यक्त करता है। वह अर्जुन को योद्धाओं के वर्ग में पैदा हुए एक व्यक्ति के रूप में अपना कर्तव्य करने के लिए राजी करता है, जिसे लड़ना है, और युद्ध होता है। कृष्ण के तर्क में उपनिषदों की कई बुनियादी शिक्षाओं, 1000 और 600 ईसा पूर्व के बीच संकलित सट्टा ग्रंथों के साथ-साथ सांख्य योग के दर्शन शामिल हैं, जो आत्मा और पदार्थ के बीच एक द्वैतवाद पर जोर देता है (मन-शरीर द्वैतवाद देखें)। उनका तर्क है कि कोई केवल शरीर को मार सकता है; आत्मा अमर है और मृत्यु के समय दूसरे शरीर में स्थानांतरित हो जाती है या, जिन्होंने सच्ची शिक्षाओं को समझ लिया है, वे मुक्ति (मोक्ष) या विलुप्त होने (निर्वाण), पुनर्जन्म के चक्र से मुक्ति प्राप्त करते हैं। कृष्ण वैदिक निषेधाज्ञा के बीच के तनाव को भी हल करते हैं और अच्छे कार्यों (कर्म) और देर से उपनिषदिक निषेधाज्ञा को ध्यान और ज्ञान (ज्ञान) एकत्र करने के लिए रिकॉर्ड करते हैं। वह जो समाधान प्रदान करता है वह भक्ति (भक्ति) का मार्ग है। सही समझ के साथ, किसी को कर्मों का त्याग करने की आवश्यकता नहीं है, बल्कि कर्मों के फल के लिए इच्छा (काम) की आवश्यकता है, बिना इच्छा (निष्काम कर्म) करना।


नैतिक गतिरोध इतना हल नहीं होता जितना कि नष्ट हो जाता है जब कृष्ण अपने प्रलय के दिन के रूप को ग्रहण करते हैं - एक उग्र, अंतराल मुंह, कल्प के अंत में ब्रह्मांड में सभी प्राणियों को निगलते हुए - जब अर्जुन ने कृष्ण से अपने वास्तविक ब्रह्मांडीय स्वभाव को प्रकट करने के लिए कहा। इस भयानक प्रसंग के बीच में, अर्जुन ने कृष्ण से कई बार माफी मांगी, जब उन्होंने उतावलेपन से और लापरवाही से उन्हें एक दोस्त के रूप में बुलाया था। वह कृष्ण से अपने पिछले रूप में लौटने के लिए विनती करता है, जिसे भगवान करने के लिए सहमति देते हैं, योद्धा अर्जुन के अंतरंग मानव साथी के रूप में अपनी भूमिका को फिर से शुरू करते हैं।

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