Bhagavad Gita শ্রীমদ্ভগবদগীতা

Android Alkalmazás Elemzése És Áttekintése: Bhagavad Gita শ্রীমদ্ভগবদগীতা, A ACHAL KUMAR NASKAR Fejlesztése. Felsorolva A Oktatás Kategóriában. A Jelenlegi Verzió A 6.0, A 03/12/2024 -Es Frissítésű. A Felhasználói Vélemények Szerint A Google Play: Bhagavad Gita শ্রীমদ্ভগবদগীতা. Több Mint 15 Ezer Telepítés. A Bhagavad Gita শ্রীমদ্ভগবদগীতা Jelenleg 37 -As Értékeléssel Rendelkezik, Az Átlagos Minősítés 4.6 Csillag

A Mahabharata nagy Hindu költeményében megtalálható felbecsülhetetlen értékű tanítások között nincs olyan ritka és értékes, mint ez: "Az Úr dala". Mivel Shri Krishna isteni ajkáról a csatatéren esett, és megtartotta tanítványának és barátjának rohamos érzelmeit, hány zavaros szívet csendesített és megerősített, hány fáradt lélek vezetett az Ő lábához. Az a célja, hogy felemelje az aspiránt az alacsonyabb lemondási szintektől, ahol a tárgyak lemondanak, a loftier magasságokhoz, ahol a vágyak meghaltak, és ahol a jógi lakik nyugodt és végtelen szemlélődésben, míg testét és elméjét aktívan alkalmazzák a feladatok végrehajtásában ami az életében sokat esik. Hogy a lelki embernek nem kell magányosnak lennie, hogy a világi ügyek közepette érhető el és tartható fenn az isteni élethez való kötődés, hogy az unió előtt álló akadályok nem bennünk kívül vannak, hanem bennünk - ez a BHAGAVAD központi leckéje. GITA.

Ez a jóga szentírása: most a jóga szó szerint az Unió, és a harmóniát az Isteni Joggal, az Isteni Élettel való egyre inkább az összes kifelé haladó energiával. Ennek elérése érdekében egyensúlyt kell szerezni, az egyensúlyt, hogy az önmaga, aki csatlakozik a SELF-hez, nem érinti az örömöt, a fájdalmat, a vágyat vagy az ellenállást, vagy az „ellentétes párok” bármelyikét, amelyek között a képzetlenek önmaguk visszafelé mozognak, és előre. A moderálás tehát a GITA kulcsfontosságú megjegyzése, és az ember összes összetevőjének harmonizálása, amíg tökéletesen illeszkednek az Egyhez, a Legfelsőbb SELF-hez. Ez a cél, amit a tanítvány elé állít. Nem kell megtanulnia, hogy vonzza őt a vonzó, és ne hárítsa el a visszavonó, hanem mindkettőt az Úr megnyilvánulásának kell látnia, hogy leckék legyenek az ő útmutatásaiért, nem pedig a verekedésért. A zűrzavar közepette a Béke Úrjában kell pihennie, minden kötelességét teljes mértékben ki kell töltenie, nem azért, mert kereseteit keresik, hanem azért, mert kötelessége őket végrehajtani. Az ő szíve oltár, szeretet az Úr felé, a láng égő rajta; minden cselekedete, fizikai és szellemi, áldozatok az oltáron; és miután felajánlották, nincsenek további aggodalmak. Felemelkednek Ishvara Lotus Lábába, és a tűz által megváltoztatva nem maradnak kötelező erejűek a lélekre.

Mintha a leckét lenyűgözőbbé tenné, egy csatatéren adták. Arjuna, a harcos herceg, meg kellett bocsátania a bátyja címét, hogy elpusztítsa a földet elnyomó usurporot; az ő kötelessége, mint herceg, harcos volt, hogy harcoljon nemzetének szabadságáért, és helyreállítsa a rendet és a békét. Ahhoz, hogy a verseny több keserű legyen, szerette elvtársak és barátok álltak mindkét oldalon, és személyes szorongással összeszorították a szívét, és konfliktusba kerültek a fizikai konfliktusokkal. Megölhetné azokat, akiknek szeretettel és kötelességgel tartoztak, és megölelte a nemzetség kapcsolatait? A családi kapcsolatok megtörése bűn volt; az embereket kegyetlen rabságban hagyta el bűn; hol volt a helyes út? Igazságot kell tenni, másként a törvényt figyelmen kívül hagynák; de hogyan vétkezik bűn nélkül? A válasz a könyv terhe: nincs személyes érdeklődés az esemény miatt; elvégzi az élethelyzetben betöltött feladatot; rájön, hogy Ishvara, egyszerre az Úr és a törvény, a Doer, a boldogságot és békét végző hatalmas evolúció kidolgozása; az odaadással azonosítsák őt, majd kötelességként kötelezzék el, harcoljanak szenvedély vagy vágy, harag vagy gyűlölet nélkül; így a tevékenység nem köt kötéseket, a jóga megtörtént, és a Lélek szabad.

Read more