القرآن الكريم مصحف التوافقات

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Uno sguardo a questa copia del Nobile Corano, Mushaf Al Tawafuq:
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La prima persona ad attirare l'attenzione sulla disposizione miracolosa del Nobile Corano, non solo nelle sue pagine ma anche nelle sue lettere, è il professor Badi'uzzaman Saeed Nursi, e per dimostrare tale compatibilità per la persona di questa età, il cui livello di pensiero e giudizi razionali è diminuito, e che è diventato sospettoso di tutto a causa della calamità della filosofia materialistica, è un miracolo materiale e tangibile rivolto alla classe visiva, cioè quelle persone che guardano solo con i loro occhi, e non dirigere le loro menti, pensieri e cuori ai fatti del Corano, che sono come un mare ricco. È il frutto di un'idea degli umani, e lo dicono davvero e ha molte prove.

Il professor Nursi ha dato a ciascuno dei suoi dieci studenti tra gli eminenti studiosi tre parti del Sacro Corano per realizzare la sua speranza di scrivere il Corano armonioso, e ha raccomandato loro, mentre svolgeva questo lavoro, di prendere come misura per loro il Corano scritto dal calligrafo Hafez Othman; Questo è il Mushaf in cui ogni pagina inizia con un versetto e finisce con un versetto Per scrivere il Mushaf al-Tawafuqah, vengono presentati a:

Ahmad Khosro Effendi, ed è uno degli studenti più vicini al professor Nursi, Hafiz Ali, al professor Khalid, al maestro Ghaleb, al professor Sabri, Hafiz Zuhdi, Haqqi al-Tughali, Hafiz Tawfiq Al-Amma e al Sacro Corano, e tutti di loro sono Hafez al-Sham. Hanno consegnato le parti al loro insegnante dopo averle scritte.

Quindi, l'Imam Badi' al-Zaman ha spiegato il risultato dopo un lungo esame e ha visto che il consenso era nello stile del suo allievo Ahmed Khosro Effendi.

Il riassunto della compatibilità è che la parola "maestà" è ripetuta nel Santo Corano duemilaottocentosei volte (2806), e ogni volta di questa ripetizione corrisponde magnificamente in questo Corano con altre espressioni di Sua Maestà, sia si trovano l'uno sotto l'altro su una pagina, o si trovano faccia a faccia su pagine una di fronte all'altra o in fondo l'una all'altra su altre pagine.

La compatibilità non si limita alla sola parola “Dio”, ma si estende ad includere parole che portano lo stesso significato o hanno la stessa origine, in modo che si trovino sotto l'altra su una pagina o contrapposte nelle pagine opposte o sembrino l'un l'altro nelle altre pagine.

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