道教故事有聲書

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I materiali storici esistenti dell'origine del Taoismo sono diversi da quelli delle Scritture Taoiste. Il libro di Wei crede che il taoismo abbia avuto origine da Lao Tzu;
Ge Hong crede di aver originato dal "re celeste di Yuanshi" quando i "due rituali non erano divisi" (questa affermazione è spesso denunciata come senza senso da molti ricercatori).
Chen Yingning crede che il taoismo "torna a Huang e Lao e integra anche centinaia di scuole di pensiero".
Si ritiene generalmente che il taoismo abbia avuto origine da stregoneria e credenze fantasma nell'antica Cina.
Quindi, le credenze delle streghe in vari luoghi (come Ghost Path, Fangxian Path, ecc.) Sono state combinate con confucianesimo, taoismo, buddismo, MO, i cinque elementi, la teoria di Yin e Yang per creare diversi sistemi di credenze popolari in vari luoghi.

Il pensiero degli immortali nel periodo pre-Qin ha avuto una grande influenza sullo sviluppo del taoismo.
Durante il periodo degli Stati in guerra, gli alchimisti che sostenevano l'immortalità e l'immortalità apparvero in molte aree.
Questa è diventata la fonte dell'origine ideologica del taoismo per prendere gli elisir per diventare immortali e ha influenzato lo sviluppo degli elisir esterni e degli elisir interni nel taoismo.

Nella dinastia Han, la teoria del cielo e la risposta dell'uomo di Dong Zhongshu e l'ascesa delle profezie e della divinazione hanno avuto un'influenza importante sull'emergere del taoismo. L'introduzione del buddismo ha anche accelerato l'emergere del taoismo. La genealogia buddista ha ispirato direttamente il taoismo a costruire una genealogia completa del taoismo.
La proliferazione di Fang Xiandao e Huang Laodao nella dinastia Han ha svolto un ruolo catalitico nello sviluppo del taoismo.
Nella dinastia Han orientale, è apparso il libro "Laozi Xianger osserva" che interpreta il "Tao te ching" attraverso la coltivazione e la coltivazione, che è considerato un simbolo del passaggio dal pensiero taoista alla teoria taoista.

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