hafalan surat al mutaffifin

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surah al muthfifin節1-36アラビア語、ラテン語、および意味。これは36節で構成される第83回のスーラです。このスーラは、30番目のJuz
で発見されたスーラ・マッキヤに分類されています（アラビア語：赦し：アル・ムタフィフィン、詐欺）は、第86番目の原稿とスーラの順序での順に基づいた第83回のスーラです。この単語はスーラの始まりに使用されるため、このスーラはアル・マタフィフィンと名付けられています。 Surah al-Mufasshalatの1つを含むコンテンツの観点から。第一節と第三の詩では、このスーラは不正行為の法則に関連しており、スケールを減らし、禁止され、大きな罪として含まれている取引の多くの人々の権利を侵害していますSurah al-Tathfifとも呼ばれます。なぜなら、Al-Muthaffinという言葉の誘導体であるからです。ムタフィフィンは、ムタフィフという言葉の加害者と複数形の言葉です。 Tathfifという言葉は、Thafという言葉から取られています。大きな罪として。スーラはまた、判断の日と復活の日、死後の生活の状態について説明しています。さらに、2つのグループ、AbrarとMuqarribinグループ、FujjarとMujriminを紹介することにより、Surahはこの世界の信者に対して異教徒の異教徒に言及しました。そして今後の反対に、信仰の信者は異教徒を波打ちました。 [1]

最初のバージョンから派生しています。 Wayl-lil Mutafifin。最初の6節では、人々は商業取引において一般的な邪悪な慣行のために任務に連れて行かれました。彼らが他の人から彼らを受け取らなければならなかったとき、彼らはそれがいっぱいであることを要求されましたが、彼らは他の人を測定または計量しなければならなかったとき、彼らは期限よりも少なくなります。この1つは、社会で流行している国外の悪の例として、それがヘレアフの反論の避けられない結果であると言われています。人々がいつか神の前に現れ、世界で行われた各単一の行為を説明しなければならないことに気づかない限り、彼らが日々の問題で敬ietyと義を採用することは不可能でした。 「誠実さが最良の政策である」という観点から、彼の重要な取引のいくつかで人が正直を実践するかもしれないとしても、彼はOUNの不正について誠実に「最高の政策」を見ることは決してないだろう。人間は、神を恐れ、ヘレイフを心から信じているときにのみ、真実で永続的な誠実さを発達させることができます。 VVで、効果的かつ印象的な方法での今後の教義。 7-17、それは言われている：邪悪な者の行為はすでに犯人の黒いリストに記録されており、ここで彼らは完全な破滅と出会うだろう。その後、VVで。 18-28、仮想の最高の終わりが記述されており、彼らはアッラーに最も近い天使に任命されている高貴な人々のリストに記録されていることが定められています、信者は消費されており、不信心者は、「今日のバイアーバーを恥ずかしくて屈辱している人々は、復活の日に、彼らの結果の結果の結果で最も目的が最も目的とする犯人です。 、そして、これらの信者は彼らの運命を見ると快適に感じるでしょう。

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