hafalan surat al mutaffifin

Analiza Și Revizuirea Aplicațiilor Android: hafalan surat al mutaffifin, Dezvoltată De jalan hijrah. Listat În Categoria Cărți Și Lucrări De Referință. Versiunea Curentă Este 2.0.0, Actualizată Pe 05/04/2024 . Conform Recenziilor Utilizatorilor De Pe Google Play: hafalan surat al mutaffifin. Obținut Peste 5 Mie Instalații. hafalan surat al mutaffifin Are În Prezent 45 Recenzii, Rating Mediu 4.8 Stele

Citiți Surat al-Mutaffifin completat cu lectură arabă, latină și traducere a Indoneziei și a limbii engleze. Rapid, Light and Salvați aplicația de cotă. Aceasta este cea de-a 83-a Surah, formată din 36 de versete, acest Sura este clasificat ca Surah Makkiyah, găsit în 30 Juz
Această scrisoare este ultima scrisoare care coboară în Mecca înainte de migrare. (Arabică: الْمُطَفِّفينscut, al-muthaffififin, fraudă) este a 83-a Surah bazată pe aranjarea celei de-a 86-a manuscrise și Surah în ordinea cuvântului Coran. Acest Sura este numit al-muthaffififin, deoarece acest cuvânt este folosit la începutul Surahului. În ceea ce privește conținutul, inclusiv unul dintre Surah al-Mufasshalat. În primul și al 3 -lea verset, acest Sura este legat de legea acțiunilor de înșelăciune și reduce cântarul și încalcă drepturile multor persoane în tranzacția care a fost interzisă și inclusă ca un mare păcat. De asemenea, denumită Surah al-Tathfif, deoarece este un derivat al cuvântului al-muthaffifin. Muthaffifin este cuvântul făptuitorului și forma plurală a cuvântului muthaffif. Cuvântul Tathfif este preluat din cuvântul Thaf. ca păcate majore. Surah descrie, de asemenea, ziua judecății și condiția Zilei Învierii, a vieții de apoi. În plus, prin introducerea a două grupuri, grupurile Abrar și Muqarribin, și Fujjar și Mujrimin, Surah a menționat păgânii infidelilor împotriva credincioșilor din această lume. Iar opusul celor mai departe, credincioșii credinței i -a rupt pe infideli. [1]

Este derivat din prima versiune; Wayl-ul-lil mutafifin. În primele șase versete, oamenii au fost luați la sarcina practicii malefice predominante în relațiile lor comerciale. Când trebuiau să le primească datorate de la ceilalți, li s -a cerut să fie integral, dar când trebuiau să măsoare sau să cântărească pentru alții, vor da mai puțin decât ceea ce se datora. Scoateți acest rău ca exemplu din relele țării predominante în societate, s -a spus că acesta este un rezultat inevitabil al nepăsărilor din continuare. Cu excepția cazului în care oamenii și -au dat seama că, într -o zi, ar trebui să apară în fața lui Dumnezeu și să țină cont de fiecare act pe care l -au îndeplinit în lume, nu era posibil ca aceștia să adopte evlavie și dreptate în treburile lor zilnice. Chiar dacă o persoană ar putea exersa onestitatea persoanei în unele dintre cele importante, având în vedere „onestitatea este cea mai bună politică”, el nu ar exersa niciodată onestitatea asupra necinstirii oun ar vedea „cea mai bună politică”. Omul poate dezvolta onestitate adevărată și durabilă doar atunci când se teme de Dumnezeu și crede sincer în continuare, nu ar fi dependent de a fi util sau inutil în lume. Doctrina celor mai departe într -un mod eficient și impresionant, în VV. 7-17, s-a spus: Faptele celor răi sunt deja înregistrate în lista neagră a vinovaților, iar în aici se vor întâlni cu o ruină completă. Apoi în vv. 18-28, a fost descris cel mai bun sfârșit al virtusului și s-a stabilit că acestea sunt înregistrate în lista oamenilor înălțați, pe care sunt numiți îngerii cei mai apropiați de Allah. , credincioșii au fost consumați, iar necredincioșii au avertizat, ca și cum ar spune: „Oamenii care se dezgromă și îi umilesc pe Bayavers astăzi, sunt vinovați care, în ziua învierii, se vor întâlni cu un sfârșit cel mai mult în consecințele lor Și acești credincioși se vor simți confortabil când își vor vedea soarta.

Read more