옛날 새찬송가 1962

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-我把它做成绝版赞美诗。
-如果以后出现版权问题，它可能会消失。


-1983年6月10日（印刷）
编辑：韩国长老会耶稣会大会新赞美诗编辑委员会
作者：生命之道，耶稣长老教会大会


-汉诗序言-
如果说圣经是上帝的话，是生命的宝库，那么赞美上帝的赞美诗将是信仰生活的一种表达，充满接受宽恕之恩的圣徒们会充满感激和感动。
这就像鹰的翅膀从地面飞向天空，可以说这是一种欢乐，就像从有限世界到永恒世界的阶梯一样。圣经中以弗所书5:19说：“以诗歌，赞美诗和属灵的歌互相回应，并用心歌颂主。”
如今，自主福音来世以来，韩国已有76年的历史。在这段历史中，由于各种迫害而发生了许多对外交流和内部降雨。
然而，世界宣教思想的罕见进步值得高度赞赏。我只相信并赞赏这是上帝的特殊祝福，他一直保护他免受各种困难的困扰。
首先，据说这首赞美诗的历史不能只讲一个教派的故事，如果您看一下这首赞美诗的历史，那么68年前的1893年，韩国就出版了一部赞美诗《雨》， 1897年，卫理公会出版了两本书《赞美诗》和北美长老教会《赞美诗》。1918年，联合圣诗以章节形式联合出版，而圣洁教堂大会也在1911年出版了福音书。后来，《神权论者》作为附加版本发行。 1928年，江岩协会又出版了《新井赞美诗》，但由于情况的缘故，人们没有确立通用的目的，而这一切都是不朽的历史之一。因此，长老会的大会单独制作了400页的“新诗篇之歌”，而圣堂则将第一本“福音之歌”改编为“复兴之歌”。这样，我们的韩国教会赞美诗有时会因数量和制度的变化而具有名称或分离的历史，并且还产生了不同类型的历史，这些历史根据教会而分别编织。
在这样的历史中，赞美诗的发行在1945年8月15日与祖国的解放一起进行了重组。1946年，长老会，卫理公会，圣洁教会和三个教派的赞美诗联合委员会成立。另一方面，高丽王朝的大会原封不动地使用传记《新平赞美诗》，是一部难忘的韩国赞美诗史。此外，这首“联合赞美诗”在1953年的筹备大会上再度是几章，但经过了修订，随着时间的流逝，由于WCC在翻译方面存在普遍性问题，这首歌被单独编撰尽管问题只不过是一项功课，而且动机不同，但高丽大会于1957年成立了赞美诗编纂委员会，并对其进行了数年的推广。1959年，叶章大会退出了WCC，并由普世制为了反对这一运动，在此之前，“联合赞美诗”出版项目也被宣布为一项普遍的计划，同时，他们同时正式组建了赞美诗编撰委员会。他一直在寻找一个新的起点，但是在1960年12月13日，两次股东大会召开了联席会议，而作为纪念项目之一的决议发布了新的赞美诗，因此对该项目提出了新的要求。经过多年的研究和反复会议，同时追求特定的出版业务，新的赞美诗书问世了，它被称为“新赞美诗”。
关于这本“新赞美诗”书过程的更多细节，在制定出版计划时，首个联合委员会将以“新平颂”的上半部分为基础，然后从数十种不同的教堂赞美诗中进行选择。欧洲和美洲：我们建立了基本原则，即通过弥补目前为止的盲点来尽力而为，同时尝试通过详细了解歌词，组成，日期来直接翻译原始作品出版时间，出版时间和出版历史，是按选择性翻译和编辑的顺序进行的，考虑到与其他将在保守信仰的保守派中存在的教派的关系。圣经，作品，歌词，标题，索引歌词的第一行，甚至处理基督教文本，他都没有忽略对
因此，这首赞美诗的出版经历了上述每种教派的赞美诗的发展重组，尽管我们本人是一个，我们还是急于创造一种只有解放之乐的“联合赞美诗”，并且由于只有一个缺陷，因此我们强烈要求它是有意义的人们的赞美诗，作为回应，我们尽力烹饪和补充食品，但我们希望会有更多的机会来弥补因为将来没有狐狸。
最后，发行“新赞美诗”遇到了种种困难，但是我们与“生命之道”合作完成了这一愿望，我们希望这将成为朝鲜基督教世界整个保守派的赞美诗。
-1962年12月
-耶稣基督韩国长老会的新赞美诗汇编的所有成员

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