Ism-e-Muhammad 99 - اسم محمدﷺ

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ISM E Mohammad 穆罕默德最神聖的名字：

在真主的名字中，真主（ اَللّٰہُ ）本身是真主最神聖和最強大的名字，因為它包含了他的所有本質。同樣，在先知穆罕默德的名字中，穆罕默德（ مح​​مد ）是包含他存在的最神聖和最強大的名字。在伊斯蘭教先知的名字中，沒有一個先知的名字具有這樣的精神力量。


ISM E Mohammad 穆罕默德最神聖的名字：

在真主的名字中，真主（ اَللّٰہُ ）本身是真主最神聖和最強大的名字，因為它包含了他的所有本質。同樣，在先知穆罕默德的名字中，穆罕默德（ مح​​مد ）是包含他存在的最神聖和最強大的名字。在伊斯蘭教先知的名字中，沒有一個先知的名字具有這樣的精神力量。
穆罕默德聖名的體現，ISM E Mohammad：

穆罕默德 ( محمد ) 神聖名稱的美妙之處在於它源於安拉的光。因此，它擁有神通。蘇菲派說，當真主顯現自己時，他的第一個顯現就是穆罕默德的聖名。因此，將真主的最偉大的名字與穆罕默德的名字分開是不可能的。真主在古蘭經中說：

انالذینیبایعونکانمایبایعوناللہیداللہفوقایدیہم

含義：（親愛的！）確實，那些宣誓效忠於您的人實際上僅宣誓效忠於真主。安拉的手在他們的手上。 （阿爾法特 10）

وَ مَا یَنۡطِقُ عَنِ الۡہَوٰی ؕ﴿۳﴾
اِنۡ ہُوَ اِلَّا وَحۡیٌ یُّوۡحٰی ۙ﴿۴﴾

意思是：他說話不是出於他（自己）的願望。他的講話只不過是啟示，這是（真主）送給他的。 (An-Najm 3-4)

安拉在《聖訓》中說：

اَنَا اَنْتَ وَ اَنْتَ اَنَا

意思是：（哦穆罕默德！）我是你，你是我。


靈性效果和益處：

毀滅有3個層次：靈性導師的毀滅（fana fi Shaikh）、先知穆罕默德的毀滅（fana fi Rasool）和真主的毀滅（fana fi Allah）。蘇丹巴胡說：

默想伊斯蘭教的求道者，他的談話是穆罕默德之光的反映。他在靈性上參加了回教大會，從那裡他得到了仁慈和指導。最終，他消滅了先知穆罕默德（fana fi Rasool）。 Ism e Mohammad 的四個字母擁有揭示秘密的兩個世界。 Ism e Mohammad 的沉思使尋求者與先知穆罕默德和他的神聖同伴一起精神陪伴。 (Mohabbat-ul-Asrar)

通過默觀伊斯蘭教，人們獲得了靈知的實相。 (Kaleed-e-Jannat)

當一個人思考伊斯蘭教和穆罕默德時，他放棄了除安拉之外的一切。此外，他到處都能看到回教大會。他成為神聖先知的謙卑和謙虛的情人和真主的摯愛。 (Aqal-e-Baydar)

ISM E Mohammad 揭示內在和外在的知識

內在和外在的知識都向沉思伊斯蘭教真主、伊斯蘭教伊斯蘭教和沙哈達的人揭示。外在的知識與禮拜等身體活動有關。另一方面，內在的知識是關於真主的獨一性和對神聖本質的觀察。前者是物質的，後者是精神的。 (Kaleed-e-Jannat)

當一個求道者全神貫注於真主宰相、穆罕默德和沙哈達的沉思時，他所有的罪孽都隱藏在真主宰相的光芒之下。 (Mohabbat-ul-Asrar)

默觀伊斯蘭教是薩瓦里卡德里教團中的一種習俗，由蘇丹巴胡強調。他揭示了它的需要和它的精神益處。然而，他的精神後裔和現在的 Shaikh Sultan-ul-Ashiqeen 是讓 Ism e Allah Zaat 成為所有尋求真主的人共同的人。他還慷慨地將穆罕默德這個神聖的名字授予那些達到一定精神水平的人。 Sultan Bahoo 的教義啟發我們這樣一個事實，即沉思和祈求 Ism e Allah 和 Ism e Mohammad 對於靈魂的滋養是必要的。

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